时间：2019-07-24 文章来源：本站原创 作者：驰龙
在现代城市业态中，夜间经济是被忽略的一种。在今年年初北京两会上，政府首次提及促进发展夜间经济，“夜间经济”这个词又重新热起来。随着而来让花灯展览市场促使新蓝海领域，虽为现代工艺品，在古代却并非难觅其踪。当然，他的表现形式却要简单一些。
古代的夜间经济无非有两种活动，一是买卖商品，且商品范围比较广泛，有农产品，也有手工艺品。唐代杜荀鹤有诗：“夜市卖菱藕，春船载绮罗”。二是观光游玩。主要是花灯展览活动。如唐李商隐在《正月十五夜闻京有灯恨不得观》云“月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。”南宋辛弃疾在《青玉案·元夕》中云“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
夜间经济起源于何时，并没有明确的说法。主流观点认为，夜市发源于唐代，兴盛于宋代，繁荣于明清。虽然唐代实行“宵禁”制度，然而随着经济的发展，商业活动的频繁，到了中晚唐时期，花灯展览的出现，人们逐步突破了宵禁的约束，投入了夜市活动中。除了长安，其余大城市如扬州、广州、成都、汴州都曾出现过夜市。
古代的夜间经济无非有两种活动，一是买卖商品，且商品范围比较广泛，有农产品，也有手工艺品。唐代杜荀鹤有诗：“夜市卖菱藕，春船载绮罗”。二是观光游玩。主要是花灯展览活动。如唐李商隐在《正月十五夜闻京有灯恨不得观》云“月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。”南宋辛弃疾在《青玉案·元夕》中云“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
夜间经济起源于何时，并没有明确的说法。主流观点认为，夜市发源于唐代，兴盛于宋代，繁荣于明清。虽然唐代实行“宵禁”制度，然而随着经济的发展，商业活动的频繁，到了中晚唐时期，花灯展览的出现，人们逐步突破了宵禁的约束，投入了夜市活动中。除了长安，其余大城市如扬州、广州、成都、汴州都曾出现过夜市。
长久以来，古人崇尚“日出而作。日入而息。凿井而饮。耕田而食。”但在繁华的商品经济面前毫无抵抗力，这说明夜市在当时人们生产生活表达方式上无疑是高级的，也是符合规律的。顺着思路，细究“夜间经济”也何尝不是如此呢？
“夜间经济”在更大空间，更可以延长人们的经济活动时间，改善消费，利用花灯展览增加集聚人气，促使夜游消费，将成为更多城市文化旅游发展的新起点。
“夜间经济”在更大空间，更可以延长人们的经济活动时间，改善消费，利用花灯展览增加集聚人气，促使夜游消费，将成为更多城市文化旅游发展的新起点。
关键词 花灯展览
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